CSU švenčia 80 metų jubiliejų: prieštaringa nukryžiuotojo problema dalija nuomonę!
CSU švenčia 80 metų jubiliejų ir aptaria krikščioniškas vertybes bei Bavarijoje viešpataujantį nukryžiuką. Tradicijų ir pokyčių įžvalgos.

CSU švenčia 80 metų jubiliejų: prieštaringa nukryžiuotojo problema dalija nuomonę!
CSU šeštadienį Miunchene švenčia savo 80-metį su ekumeninėmis pamaldomis, kuriomis pagerbtos giliai įsišaknijusios krikščioniškosios partijos tradicijos. Markusas Blume'as, buvęs CSU generalinis sekretorius, CSU apibūdina kaip unikalią politinę bendruomenę, jungiančią tradicinę Bavarijos galią su šiuolaikinėmis vertybėmis. Tačiau vykstant iškilmėms partijoje taip pat tvyro susiskaldymas ir įtampa su Katalikų bažnyčia, kuri tampa vis labiau pastebima.
Jubiliejaus proga CSU susiduria su iššūkiais, kuriems būdinga politinė konkurencija ir vidinės diskusijos apie krikščioniškąsias vertybes. Atrodo, kad iki absoliučios CSU daugumos Bavarijoje dar toli, ypač praradus balsus per paskutinius valstijos rinkimus. Pagrindinis ginčų objektas yra nukryžiuotasis ir jo vaidmuo mokyklose, kurį dar labiau sustiprina neseniai priimtas Bavarijos administracinio teismo (BayVGH) sprendimas.
Nukryžiuotojo nutarimas sukelia ažiotažą
Nukryžiuotasis, esantis Bavarijos vidurinės mokyklos įėjimo zonoje, buvo įvertintas kaip neigiamos religijos laisvės pažeidimas. Du mokiniai prieštaravo krucifiksui, todėl mokykla jo nepašalino. „BayVGH“ dabar nusprendė, kad krucifiksas turi būti pašalintas. CSU parlamentinės frakcijos vadovas Klausas Holetschekas apgailestauja dėl nuosprendžio ir pakartoja, kad kryžius turi likti matomas, net jei administracinis teismas to nematė. Tačiau Bavarijos teisės aktuose neginčijama, kad kryžiai turi būti iškabinti kiekvienoje pradinių, vidurinių ir specialiųjų mokyklų klasėje; šis reglamentas netaikomas aukštosioms mokykloms.
Neseniai paskelbtame pareiškime apie situaciją Holetschekas aiškina, kad nors teismo sprendimai turi būti gerbiami, jis vis dar yra įsitikinęs, kad kryžius yra Bavarijos dalis. Nerangios politinės reakcijos į nuosprendį taip pat rodo, koks opus šis klausimas. Laisvieji rinkėjai tai apibūdino kaip „kietą smūgį“ krikščionybei Bavarijoje ir paragino diskutuoti apie religinius simbolius mokyklose.
Istorinės šaknys ir ateities iššūkiai
CSU dešimtmečius palaikė glaudžius ryšius su Katalikų bažnyčia, o tai buvo daugelio politinių talentų paramos šaltinis. Tokie politikai kaip Aloisas Glückas iš Bavarijos liaudies partijos nusipelno ypatingo paminėjimo. Tačiau laikai keičiasi: CSU dabar susiduria su iššūkiu rasti naują strategiją prieš nuolat augančią naujos dešiniųjų partijų grupės konkurenciją.
Anksčiau CSU taip pat tvirtai rėmė krikščioniškas vertybes dėl politinių priežasčių. Po nukryžiavimo 1995 m. bažnyčios atstovai kartu su CSU valstijos vyriausybe demonstravo už kryžių klasėje. Tačiau pastarieji įsakymai, pavyzdžiui, Markuso Söderio, kuris ragino visas valstybės institucijas kabinti kryžius, sukėlė įtampą ir buvo kritikuojamas Miuncheno kardinolo Reinhardo Markso. Jis perspėjo nekurti „skilimo, neramumų, opozicijos“.
Katalikų bažnyčia šiandien mato save kaip demokratijos ir apšvietimo gynėją, tačiau kaip toliau vystysis šie santykiai su CSU? Aišku, kad Bavarijos liaudies partija ir Bažnyčia turi palaikyti nuolatinį dialogą, kad būtų pasirengusios ateities iššūkiams. Nors CSU laikosi savo šaknų, išliks klausimas, kaip ji gali įsitvirtinti greitai besikeičiančioje visuomenėje.