München se spominja: 56 novih spopadlih blokov za judovske žrtve!

München se spominja: 56 novih spopadlih blokov za judovske žrtve!

Goethestraße 23, 80336 München, Deutschland - Nedelja je prinesla pomemben trenutek za kulturo spomina v Münchnu. V bližini glavne postaje je bilo včeraj postavljenih 56 novih spotišnih blokov, ki spominjajo na judovske državljane, ki so bili med nacionalnim socializmom prodani ali deportirani. Ta kampanja za polaganje ni le preprosta gesta, ampak predstavlja največjo namestitev kamenzganih blokov v zgodovini pobude za kamen kamnov za München. Kuboidi so vgrajeni v tri vrstice pred hišo s številko 23 v Goethestrasse, ki je nekoč služila kot "zatočišče". Terry Swartzberg, odbor pobude, je dejal, da je bila stavba v tridesetih letih prejšnjega stoletja v lasti judovske družine in je leta 1939 služil mnogim Judom kot zavetišče tudi po prodaji družini Niedermaier. To pojasnjuje, zakaj je bilo tukaj položenih toliko spotišnih blokov. Trenutno je v Münchnu skupno 423 blokov spotike, do konca poletja pa naj bi bilo 500, ki jih mesto predstavlja kot eno glavnih mest za to obliko spomina.

Majhna slovesnost je spremljala instalacijo, v kateri je sodelovalo približno 60 ljudi. Inez Rattan, član odbora združenja, se je spomnil, da judovski sodržavljani v času nacionalnega socializma "niso več dajali imena", ampak le številne. Z kamenčljivimi bloki želijo žrtvam vrniti svoje dostojanstvo in identiteto. Kljub pozitivnim povratnim informacijam projekt ni brez polemike. Charlotte Knobloch, predsednica izraelske kulturne skupnosti v Münchnu, se izraža skeptično in opisuje kamen, ki se spotika kot nespoštljive. Mestni svet je že prepovedal polaganje spopadlih blokov na urbanih tleh leta 2004.

odpor in podpora

Pobuda, ki se spopada s kamni za München e. V. uporablja kreativne poti, da položi spominske kamne na zasebnem terenu, zdaj pa je pripravil 210 drugih kamnov za prihodnje žrtve. V drugih delih Münchna, tako kot v Schwabingu, so bili pred kratkim podobni dogodki, v katerih so bili postavljeni spotiki za druge žrtve, med njimi Amalie in Joseph Schuster, ki sta umrla v Theresienstadtu v letih 1943 in 1944. Tu so predstavniki liberalne judovske skupnosti Kaddisch govorili o njihovi žalosti. Vendar je selitev pravno sporna, ker je mestni svet zavrnil tožbo, ki je zahtevala odobritev za spopadle blokov na javni gradbeni zemlji.

Umetnik Gunter Demnig, ki je sprožil idejo o spopadlih blokih, izvaja pokope. Od prvega kamna v Kölnu pred 27 leti je bilo po vsem svetu ustvarjenih približno 70.000 spotišnih blokov, ki delujejo kot decentralizirani spomeniki za žrtve nacionalnega socializma. Ti majhni, a pomembni spominski znaki so sestavljeni iz medeninaste tabele, ki ima informacije o ustrezni žrtvi, vključno z imeni, letom rojstva, datumom deportacije in vzrokom smrti. Pristop naj bi spomin na žrtve vrnil v vsakdanje življenje ljudi - šolski razredi so pogosto vzpostavili povezavo z zgodbami žrtev in tako ustvarili osebni pregled zgodovine.

Kulturna razprava

Razprava o kamenčljivih blokih je del velike razprave o kulturi spomina v Nemčiji. Medtem ko jih nekateri menijo, da je vredna oblika spomina, drugi kritizirajo, da se kamne ne upoštevajo ali da se imena žrtev brcajo z nogami. Charlotte Knobloch opaža pomanjkanje spoštovanja do žrtev v kamenčljivih blokih in meni, da bi bile bolj primerne druge oblike spomina. Kljub tem različnim perspektivam pobuda ponuja tudi prostor za alternativne spominske pristope, ki veljajo za dragocene z različnih strani, na primer za žrtve evtanazije.

Na splošno je ukvarjanje z zgodovinsko odgovornostjo občutljiva tema, ki zahteva veliko pozornosti tako v politiki kot v družbi. Spoštovani bloki v okviru te razprave konkretizirajo spomin žrtev in spodbujajo aktivno spomin. Kot kažejo naštete pobude, bo živela, da bi se ukvarjala in se spominjala, tudi če se mnenja razlikujejo.

Za več informacij o spotikih v Münchnu lahko članke naredite iz taz and read.