München komemoracija: 56 novih kamena spoticanja položeno židovskim žrtvama!

München komemoracija: 56 novih kamena spoticanja položeno židovskim žrtvama!

Nedjelja je donijela značajan trenutak za kulturu sjećanja u Münchenu. Jučer je u blizini glavnog željezničkog kolodvora položeno 56 novih kamena spoticanja u spomen na židovske građane koji su protjerani ili deportirani za vrijeme nacionalsocijalizma. Ova akcija polaganja nije samo jednostavna gesta, ona predstavlja najveću instalaciju kamena spoticanja u povijesti inicijative Stolpersteine ​​za München. Blokovi su postavljeni u tri reda ispred kuće broj 23 u Goethestrasse, koja je nekada služila kao “kuća utočišta”. Terry Swartzberg, izvršni direktor inicijative, objasnio je da je zgrada bila u vlasništvu židovske obitelji 1930-ih i da je nastavila služiti kao sklonište za mnoge Židove nakon što je prodana obitelji Niedermaier 1939. To objašnjava zašto je ovdje postavljeno toliko kamena spoticanja. Trenutno su u Münchenu ukupno 423 kamena spoticanja, a do kraja ljeta trebalo bi ih biti 500, što grad pozicionira kao jedno od glavnih mjesta za ovaj oblik komemoracije.

Postavljanje je popraćeno malom svečanošću kojoj je nazočilo oko 60 ljudi. Inez Rattan, članica uprave udruge, prisjetila se da se u vrijeme nacionalsocijalizma židovskim sugrađanima "više nisu davala imena", već samo brojevi. Cilj spoticanja je vratiti žrtvama dostojanstvo i identitet. Unatoč pozitivnim povratnim informacijama, projekt nije bez kontroverzi. Charlotte Knobloch, predsjednica Židovske zajednice u Münchenu, skeptična je i kamene spoticanja opisuje kao nepoštovanje. Gradsko vijeće već je 2004. zabranilo postavljanje kamena spoticanja na gradsku imovinu.

Otpor i podrška

Inicijativa Kamen spoticanja za München. V. koristi kreativne načine za premještanje spomenika na privatni posjed i sada je pripremio 210 dodatnih kamenova za buduće žrtve. Nedavno je bilo sličnih događaja i u drugim dijelovima Münchena, poput Schwabinga, gdje su položeni kamen spoticanja za druge žrtve, uključujući Amalie i Josepha Schustera, koji su umrli u Theresienstadtu 1943. i 1944. Ovdje su predstavnici Liberalne židovske zajednice govorili kadiš kako bi izrazili svoju tugu. No, preseljenje je pravno sporno jer je gradsko vijeće odbilo tužbu kojom se tražila suglasnost za kamene spoticanja na javnom građevinskom zemljištu.

Umjetnik Gunter Demnig, koji je oživio ideju o Stolpersteineu, obavlja ukope. Otkako je prije 27 godina u Kölnu položen prvi kamen, diljem svijeta stvoreno je oko 70.000 kamena spoticanja koji služe kao decentralizirani spomenici žrtvama nacionalsocijalizma. Ovi mali, ali značajni spomen obilježja sastoje se od mesingane tablice koja nosi podatke o svakoj žrtvi, uključujući ime, godinu rođenja, datum deportacije i uzrok smrti. Pristup je namijenjen vraćanju sjećanja na žrtve u svakodnevicu ljudi - školski razredi često su povezivali priče žrtava i tako stvarali osobni angažman s poviješću.

Kulturna rasprava

Rasprava o kamenima spoticanja dio je veće rasprave o kulturi sjećanja u Njemačkoj. Dok ih neki vide kao vrijedan oblik komemoracije, drugi kritiziraju da se kamenje ne poštuje ili da se gazi po imenima žrtava. Charlotte Knobloch kamen spoticanja vidi kao nedostatak poštovanja prema žrtvama i tvrdi da bi drugi oblici sjećanja bili primjereniji. Unatoč ovim različitim perspektivama, inicijativa također nudi prostor za alternativne pristupe komemoraciji koje različite strane smatraju vrijednima, primjerice za žrtve eutanazije.

Sve u svemu, suočavanje s povijesnom odgovornošću je osjetljivo pitanje koje zahtijeva veliku pozornost kako u politici tako iu društvu. Kameni spoticanja, u sklopu ove rasprave, konkretiziraju sjećanje na žrtve i promiču aktivno sjećanje. Kao što pokazuju navedene inicijative, volja za dogovaranjem i obilježavanjem i dalje živi, ​​čak i ako se mišljenja o pravom putu razlikuju.

Za više informacija o Stolpersteine ​​u Münchenu možete pročitati članke iz Južnonjemačke novine, taz i Deutschlandfunk pročitati.