56 Нови спънки в Мюнхен: Силен знак за памет!

56 Нови спънки в Мюнхен: Силен знак за памет!

Goethestraße 23, 80336 München, Deutschland - Миналата неделя беше отново време: в Мюнхен бяха положени 56 нови спънки. Тези малки, но значими кубоиди напомнят на еврейски хора, които са живели по време на националсоциализма на онези места, където често са претърпявали неописуеми страдания. Новите спънки са вградени пред сградата с номер 23 в Goethestrasse, което служи като „убежище“ и това е най -голямото полагане от този вид досега в историята на асоциацията. Тери Суорцберг, инициатива на борда на спънките на Стоунс за Мюнхен, обяснява, че къщата е принадлежала на еврейско семейство през 30 -те години на миналия век. Дори след като беше продаден на семейство Нидермайер през 1939 г., много евреи търсеха защита там.

Около 60 участници присъстваха на церемонията, в която бяха поставени препъните блокове. Инес Ратан, също в борда на асоциацията, посочи, че по време на нацистката ера еврейският сътрудник: „Няма повече имена“ са дадени вътре----станаха числа. Спънките трябва да променят точно това: дайте на жертвите имената си, а по този начин и тяхното достойнство. В момента в Мюнхен има 423 спънки; Той трябва да бъде 500 до края на лятото, което показва, че този проект е много добре приет.

противоречиво възпоменание

Въпреки това, спънките са противоречиви, дори в рамките на еврейската общност. Шарлот Кноблох, президент на израелската културна общност (IKG) в Мюнхен, публично критикува и описва спънките като неуважителни към жертвите. Тя твърди, че камъните могат да бъдат мръсни и имената на жертвите ще бъдат проследени с крака. Въпреки тези съпротиви, инициативата намери начин да постави спънки на частни площадки, тъй като през 2004 г. Общинският съвет реши, че спънките не са разрешени на градска почва. Тери Суорцберг подчертава, че много еврейски граждани виждат препъните блокове като достойна форма на памет.

Инициативата за спъване на камък принадлежи към глобална мрежа, която вече е инсталирала 70 000 такива камъни. Берлинският художник Гюнтер Демниг е изобретател на тази концепция и започна да полага първия камък в Кьолн преди 27 години. Всеки спънка е снабден с месингова таблица, която съдържа информация за съответната жертва в пет реда - от имена до дата на раждане до дата на депортиране и причината за смъртта. Този децентрализиран подход трябва да внесе паметта на жертвите в градските центрове и често стои пред бившите жилищни сгради на преследваните

Социален отговор

Реакциите на спънките са разнообразни. Въпреки че мнозина оценяват паметта в тази форма, има и съпротива, особено хората, които имат аранизирани къщи. Инициативите, които се грижат за полагането на камъните, чувстват социалното значение и свързаната с тях отговорност. Често училищните часове изследват историите на жертвите, което прави паметта индивидуализирана и я прави достъпна за по -младите поколения.

Въпреки че дискусията за препъните блокове кипи отново и отново, става ясно, че тези камъни са важна част от културата на паметта в Мюнхен и извън него. Дебатът обаче показва също, че въпросите за извършителите, печалбите и пасивите на историята представляват трайни предизвикателства за обществото и че работата с нацисткото минало все още е необходимо.

süddeutsche Zeitung Това дава незабавно присъствие на паметта. Въпросът за уважението и мемориалната култура обаче остава постоянен спътник в дискусията. Инициативата трябва да се бори с законните препятствия, тъй като самият град не позволява нови препъни блокове по обществена причина, тъй като taz

Като цяло тази форма на памет в Мюнхен и много други градове в Германия и отвъд него също даде голям брой привърженици и прегледи. Но едно е сигурно: гордите, малки мемориални камъни помагат да се въведат историите на жертвите в осъзнаването на обществото, дори ако все още има въпроси относно начина на възпоменание. deutschlandfunk подчертава, че спъващите се блокове също представляват мотивация за младите хора да се справят с това тъмно пастор.